Śluby panieńskie czyli Magnetyzm serca
• Fredro Aleksander •
• 1833 •
Śluby panieńskie wystawione były15 II 1833 we Lwowie, wydane drukiem tamże w 1834.
Rzecz dzieje się na wsi opodal Lublina, w dworku Pani Dobrójskiej, matki Anieli i ciotki Klary, panien na wydaniu. Do energicznej i
wiecznie przekornej Klary daremnie wzycha od dwóch lat młodzieniec z sąsiedztwa, sentymentalny i ckliwy Albin, chodząca
fontanna łez. O rękę cichej i zrównoważonej Anieli ma się ubiegać lekkoduch i trzpiot Gustaw, który w tym celu przyjechał tutaj ze
swym stryjem Radostem, od dawna cichym wielbicielem pani domu. Panienki wszakże naczytały się w romansach o niestałości
mężczyzn, postanawiają ich nienawidzić i nigdy nie iść za mąż, co też pieczętują złożonymi – z inicjatywy przedsiębiorczej Klary
– „ślubami panieńskimi”. Sojusz dziewcząt wyzwala energię w trochę znudzonym wsią Gustawie, a że Aniela podoba mu się
istotnie, próbuje ją zdobyć (a razem i Klarę dla Albina), budząc własnym żarem (i na sposób magnetyczny) analogiczne uczucia w
wybrance. Ponieważ jednak nie może tego zrobić wprost, panienki są bowiem w swych ślubach niezłomne, inicjuje
skomplikowaną i pokrętną intrygę: znajduje powierniczkę w Anieli i zwierza się jej ze swojej nieszczęśliwej, z powodu stryja,
miłości do innej Anieli; Albina namawia do udawania obojętności i jednocześnie sugeruje, że ten nie Klarę kocha, lecz Anielę;
rozpuszcza wreszcie plotkę, jakoby ojciec Klary nieodwołalnie postanowił wydać córkę za starego Radosta. Pełna omyłek i
zawikłań gra, wywrócenie na opak wszystkich wcześniejszych układów, zamieszanie w całym domu, zamęt w głowach, a przede
wszystkim sercach dziewcząt, nieświadomość Radosta co do roli, jaką wyznaczył mu bratanek – znakomite to środki budowania
komediowej akcji, pełnej lekkości, błyskotliwej i subtelnie ironicznej (m. in. wobec kulturowych i literackich stereotypów
sentymentalnej i romantycznej miłości). Gustaw, oczywiście, wygrywa. Sprytny i przedsiębiorczy, przemyślny i mądry realista
(jest w tym antytezą Mickiewiczowskiego Gustawa), osiągnął bardzo wiele: prawdziwie kochając, ale też i po ludzku, i na ludzką
miarę, umiał zdobyć i naprawdę zdobył serce wybranki. Pani Dobrójska dobrze wie, co mówi, gdy oddaje mu Anielę ze słowami: „I
szczęście córki powierzam ci śmiało”. On sam zaś, nie bez stosownej tu ironii i przekory, ostatecznie łączy i błogosławi drugą
parę, Klarę i Albina.
Wyśmienita intryga, wyrazisty rysunek postaci, mistrzowski język i znakomity użytek, jaki robi Fredro z klasycznego
11–zgłoskowca, nadają jego komedii walor sugestywnej i razem metaforycznej opowieści o jakże prawdziwych i realnych
tajemnicach i niespodziankach ludzkiego serca.
Adam Mickiewicz "Dziady część III"
Mit grecki - pojęcie i podział
Biblia
Literatura parenetyczna; ideał rycerza i władcy, ascety - świętego, oraz kochanka
Quo Vadis
"Treny" J. Kochanowskiego
Topos śmierci w kulturze i sztuce średniowiecza
Adam Mickiewicz „Dziady” cz. II, IV, I
Henryk Sienkiewicz „Potop”
„Pan Tadeusz” czyli Ostatni zajazd na Litwie...
Molier "Świętoszek" - charakterystyka Tartuffe'a
Barok - literackie i ideowe wyznanie epoki
Barok - charakterystyka epoki.
Filozofia starożytnej Grecji i Rzymu
Filozofowie greccy.
Wybrane mity greckie, ich sens oraz ponadczasowy charakter
Wizja Boga, świata i człowieka...
"Świętoszek” Molier’a – charakterystyka postaci
Porównaj dwie wybrane relacje literackie z życia w obozach
Stanisław Wyspiański “Wesele”