|
|
|
|
|
|
“Pamiętnik z powstania
warszawskiego" to bodaj jedyna książka o tym wydarzeniu napisana przez
cywila, nie biorącego bezpośrednio udziału w walkach partyzanckich na terenie
miasta. Na tym polega szczególność tego dzieła i odpowiedzialność autora. Musiał
on ukazać “najprawdziwszą prawdę" po to, by nie zostać posądzonym o
degradowanie heroicznego czynu. W utworze
nie znajdziemy planu historycznego, poza kilkoma dygresjami umieszczonymi z
punktu widzenia pisarza żyjącego w powojennej rzeczywistości. Prywatność
odbioru pogłębia osadzenie akcji w jego własnej rodzinie oraz wśród znajomych
i przypadkowo poznanych w wojennych okolicznościach ludzi. Książka ta ma na
celu odheroizowanie czynu powstańczego; pokazanie życia cywilów w jakże
dramatycznym momencie całej historii miasta. Autor zwraca naszą uwagę na
położenie kilkuset tysięcy Warszawiaków wobec walk kilku tysięcy powstańców
ze znacznie przeważającymi siłami wroga, stosującymi wszelkie dostępne mu
metody likwidacji gatunku ludzkiego i substancji miasta. Relacje
Białoszewskiego są szczere, świadczy o tym chociaż nadzwyczajna ilość
szczegółów z życia walczącej stolicy, składających się na logiczną całość i
uzupełniających wydarzenia wojskowe. Wreszcie ranga wydarzenia została
podniesiona w oczach autora przez jego własne uczestnictwo zarówno w życiu
społeczności podczas walk, jak i w ich następstwach. Ponadto
opisując powstanie z perspektywy ponad 20 lat mógł pisarz spojrzeć inaczej na
ówczesne wydarzenia, a przede wszystkim postawy pojedynczych ludzi. Nie wolno
nigdy zapomnieć, że człowiek niezależnie od sytuacji jest człowiekiem i
kierują jego postępowaniem prawa ludzkiego gatunku. Poprzez swoją relację
autor musiał uświadomić odbiorcom, że akty heroiczne są równie częste jak
tchórzostwo i obojętność. Zrelacjonowane zachowania, jak “latanie" w
poszukiwaniu bezpiecznego miejsca, życie w świadomości ciągłego zagrożenia
uwiarygodniają obraz poniżenia człowieka w czasie działań wojennych, który
jednak może zredukować swoje wymagania. Relacja z powstania pozwala poznać
głębiej psychikę ludzką, szczególnie w czasie zagrożenia, kiedy to wychodzą
na jaw zarówno jej słabe, jak i mocne strony. Dowiadujemy się, że możliwe
jest stworzenie nowej społeczności, żyjącej w hierarchii i podziale
obowiązków; ważna jest rola przywódcy, będącego animatorem życia i gwarancją
zapobieżenia konfliktom. Rolą
autora było odtworzenie prawdziwego obrazu powstania, zniekształconego na
przestrzeni ponad 20 lat od momentu historycznego do czasu powstania książki
przez środki masowego przekazu, publikacje, zacieranie się faktów w pamięci
ludzkiej jak też świadome zmienianie faktów przez cenzurę. Postawę narratora
cechuje wyśrodkowanie postawy między zwolennikami i oponentami tego czynu
zbrojnego. Stawia to autora w sytuacji dużego nacisku opinii publicznej; musi
on położyć szczególny nacisk na przekazanie prawdy tak, aby żadna ze stron nie
miała zastrzeżeń co do tendencyjności, jaką niewątpliwie prezentowały
oficjalne publikacje, tak krajowe, jak i emigracyjne. Forma opisu jest również wybitnie niekonwencjonalna. Można tu dostrzec dodatkowe zadanie dla autora: nie stracić walorów faktograficznych pomimo zastosowania nowej formuły językowej. Zdecydowanie łatwiej byłoby stworzyć dzieło - opowiadanie, napisane stylem potocznym i uznanym przez większość twórców. Tymczasem nowo stworzona formuła przemieszania prozy z fragmentami typowymi dla komiksów mogła wpłynąć na obniżenie poziomu odbioru dzieła; jednak pisarz wywiązał się ze swojego zadania, pogłębiając w ten sposób odbiór i urealniając wydarzenia poprzez wprowadzenie efektów dźwiękowych. |
|
Adam Mickiewicz "Dziady część III"
Mit grecki - pojęcie i podział
Biblia
Literatura parenetyczna; ideał rycerza i władcy, ascety - świętego, oraz kochanka
Quo Vadis
Adam Mickiewicz „Dziady” cz. II, IV, I
Topos śmierci w kulturze i sztuce średniowiecza
"Treny" J. Kochanowskiego
Henryk Sienkiewicz „Potop”
„Pan Tadeusz” czyli Ostatni zajazd na Litwie...
Molier "Świętoszek" - charakterystyka Tartuffe'a
Filozofia starożytnej Grecji i Rzymu
Barok - charakterystyka epoki.
Barok - literackie i ideowe wyznanie epoki
Filozofowie greccy.
Wybrane mity greckie, ich sens oraz ponadczasowy charakter
Wizja Boga, świata i człowieka...
"Świętoszek” Molier’a – charakterystyka postaci
Stanisław Wyspiański “Wesele”
Porównaj dwie wybrane relacje literackie z życia w obozach