Artykuły > Wypracowania > Na czym polega mesjanizm narodowy w widzeniu ksiedza Piotra?
Bóg nie odpowiedzial dumnemu Konradowi, miotajacemu sie w celi pod presja uczucia, ale odpowiedzial skromnemu duchownemu - Piotrowi (nazywal siebie "prochem i niczem"). Ksiadz Piotr przezyl widzenie, które jest odpowiedzia Boga - mistycznym uniesieniem, w którym dane jest mu widziec dzieje Polski i jej przyszlosc. Wizja jest romantyczna realizacja hasla mesjanizmu narodowego, bo ksiadz Piotr widzi dzieje Polski ulozone na wzór dziejów Chrystusa - meczenstwo polskiego narodu ma zbawic inne ludy walczace o wolnosc. Widzenie ksiedza Piotra: 1. Spojrzenie z "lotu ptaka" - splatane drogi wiodace na pólnoc, mnóstwo wozów wiozacych Polaków na Sybir. Porównanie cara do biblijnego Heroda - mordercy dzieci. 2. Wizja pojedynczego czlowieka, który ocalal i bedzie wskrzesicielem narodu. Jego imie - czterdziesci cztery (mesjanizm jednostki). 3. Naród "zwiazany" i Europa, która "nad nim sie uraga". Wizja procesu na wzór losów Chrystusa. Porównanie Gala (Francja) do Pilata, który "umywa rece", ale jednak wydaje wyrok. 4. Droga krzyzowa - "Naród-Chrystus" dzwiga krzyz ukuty z trzech ludów (trzy zabory), a ramiona rozciaga na cala Europe. 5. Ukrzyzowanie - na wzór Matki Boskiej Naród oplakuje matka Wolnosc. W bok rani go zoldak Moskal. 6. Wniebowstapienie - Naród unosi sie ku niebu w bialej szacie, lecz przemienia sie w portret wybawcy - namiestnika wolnosci. Wizja jest niejasna. Postac o trzech obliczach stoi na trzech stolicach i trzech koronach - pognebienie zaborców. Powtarza sie jego imie - czterdziesci cztery. Obrazy z Widzenia ksiedza Piotra sa niejasne, pelno w nich symboli, niedomówien i zagadek (podobnie jak w objawieniach biblijnych, np. Apokalipsa sw. Jana). Losy narodu polskiego ukazane sa wyraznie na wzór dziejów Chrystusa, poszczególne zdarzenia maja swoje analogie - dlatego cala wizja jest literacka realizacja koncepcji: "Polska Chrystusem narodów" (mesjanizm).
Najczęściej czytane
Adam Mickiewicz "Dziady część III"
Mit grecki - pojęcie i podział
Biblia
Literatura parenetyczna; ideał rycerza i władcy, ascety - świętego, oraz kochanka
Quo Vadis
"Treny" J. Kochanowskiego
Topos śmierci w kulturze i sztuce średniowiecza
Adam Mickiewicz „Dziady” cz. II, IV, I
Henryk Sienkiewicz „Potop”
„Pan Tadeusz” czyli Ostatni zajazd na Litwie...
Molier "Świętoszek" - charakterystyka Tartuffe'a
Barok - literackie i ideowe wyznanie epoki
Filozofia starożytnej Grecji i Rzymu
Barok - charakterystyka epoki.
Filozofowie greccy.
Wybrane mity greckie, ich sens oraz ponadczasowy charakter
Wizja Boga, świata i człowieka...
"Świętoszek” Molier’a – charakterystyka postaci
Porównaj dwie wybrane relacje literackie z życia w obozach
Stanisław Wyspiański “Wesele”