Holocaust - termin określający zagładę Żydów w okresie II wojny
światowej. Zniszczenie ludności żydowskiej stanowiło jeden z głównych punktów
programu partii hitlerowskiej. W wyniku holocaustu zginęło ponad 5 mln Żydów.
Literatura współczesna bogata jest w utwory traktujące o holocauście. Pisarze,
którzy przeżyli wojnę i widzieli jej skutki, często wracają w swej twórczości
do tych tragicznych wydarzeń. Zagłada Żydów, ich cierpienia i poświęcenie są
tematami wielu dramatycznych reportaży i opowiadań. Do najbardziej znanych
utworów o holocauście należą: "Medaliony" Zofii Nałkowskiej,
"Opowiadania" Tadeusza Borowskiego i "Zdążyć przed Panem
Bogiem" Hanny Krall. Zbiór opowiadań Zofii Nałkowskiej
"Medaliony" miał ukazać ogrom zbrodni hitlerowskich i jednocześnie
oddać hołd milionom ofiar faszyzmu. Każde opowiadanie to inny fragment
rzeczywistości, inna postać, inne przeżycia i cierpienia. Opowiadania
Nałkowskiej tworzą fragmentaryczne, składający się z ułamków zdarzeń rejestr
zbrodni hitlerowskich. Jest on jednak dość szeroki i różnorodny, obejmuje
cierpienia ludzi w różnych obozach i miejscach zagłady, przedstawia ofiary, a
także katów. Ukazuje wiele wstrząsających faktów oraz trwałe zmiany wywołane
przez faszyzm w psychice ludzkiej. "Kobieta cmentarna" to opis getta
żydowskiego w Warszawie w czasie jego likwidacji. Dramat mordowanych rozgrywa
się za murem, słychać krzyki i płacz, widać pożary i wyrzucane z okien na bruk
dzieci. Ludzie z tej strony muru nie mogą spać, jeść, przeżywają rozterki
moralne z powodu swej bezsilności. Próbują zrozumieć, wytłumaczyć sobie, są
podatni na propagandę niemiecką, bo wtedy łatwiej im żyć. W opowiadaniu
"Dwojra Zielona" zaskakuje nas postawa młodej Żydówki, która znalazła
w sobie dość siły, by przetrwać niesamowite wprost okropności. Straciła męża,
przed wywózką do obozu ukrywała się na strychu. Gdy Niemcy urządzili sobie
strzelaninę w Sylwestra, straciła oko. Ze szpitala trafiła do obozu w Majdanku,
potem pracowała w fabryce amunicji. Prawie ślepa, bo na jedynym oku zrobił się
jej wrzód, pracowała, bo bała się selekcji Jak wyznaje, przetrwała to wszystko,
bo pragnęła przekazać innym ludziom wieść o okrucieństwie okupantów.
Najbardziej wstrząsającą sceną jest scena z opowiadania "Dorośli i dzieci
w Oświęcimiu", gdzie dzieci bawiły się w palenie żydów, jedyną zabawę jaką
znały. Dzieci zmuszone do ciągłego przyglądania się nieludzkim okrucieństwom
zatraciły zdolność rozróżniania dobra i zła. Obóz okaleczył ich psychikę.
Tadeusz Borowski w "Opowiadaniach" pokazuje prawdę o życiu obozowym,
nie upiększa swoich doświadczeń. Z wielką pasją odsłania mechanizm zbrodni.
Ukazuje ludzi spodlonych strachem, zapominających o swojej człowieczej godności
z lęku przed torturami i śmiercią. W opowiadaniu "Proszę państwa do
gazu" autor w sposób obrazowy przedstawił wpływ niemieckiego terroru na
psychikę zarówno Polaków, którzy rozładowywali transporty, jak i Żydów, którzy
tymi transportami przyjeżdżali. Pijani więźniowie rozładowujący wagony
obchodzili się z więźniami często brutalniej niż zrobiliby to esesmani stojący
dookoła placu rozładunkowego na bocznicy. Postawa Żydów była różna. Od
dobrowolnego skazywania się na śmierć, aż po wypieranie się własnych dzieci
przez matki, które chciały za wszelką cenę żyć, a nie iść z dziećmi do gazu.
Większość Żydów do końca nie wierzyła w to, że jadą na śmierć i wiozła ze sobą
swój najcenniejszy dobytek, który bogacił III Rzeszę i pozwalał przeżyć obozowi
kolejne dni. "Zdążyć przed Panem Bogiem" Hanny Krall to opis wywiadu
z doktorem Edelmanem - znanym kardiochirurgiem, który w czasie powstania w
getcie warszawskim był zastępcą komendanta Żydowskiej Organizacji Bojowej. W
rozmowie tej Edelman przedstawia getto takim, jakim było rzeczywiście. Mówi o
ludziach, którzy tysiącami tłoczyli się, aby dostać się do transportu do
Treblinki, a także o garstce młodych i niedoświadczonych ludzi, którzy nie
chcieli zginąć w gazie i rozpoczęli beznadziejną walkę z przeważającymi siłami
okupanta. Edelman mówi zarówno o tych, którzy w obliczu klęski popełniali
samobójstwa, jak i o tych, którzy walczyli z poświęceniem i oddawali życie, aby
inni mogli przeżyć i powiedzieć prawdę o tamtych tragicznych czasach. Życie
wewnątrz getta cały czas było wyborem pomiędzy życiem a śmiercią. Nikt z tych
ludzi nie był pewien tego, czy przeżyje kolejny dzień. Toczyli oni beznadziejną
walkę po to, aby zwrócić uwagę świata na los żydów, oraz aby zginąć godnie z
bronią w ręku.
Adam Mickiewicz "Dziady część III"
Mit grecki - pojęcie i podział
Biblia
Literatura parenetyczna; ideał rycerza i władcy, ascety - świętego, oraz kochanka
Quo Vadis
"Treny" J. Kochanowskiego
Topos śmierci w kulturze i sztuce średniowiecza
Adam Mickiewicz „Dziady” cz. II, IV, I
Henryk Sienkiewicz „Potop”
„Pan Tadeusz” czyli Ostatni zajazd na Litwie...
Molier "Świętoszek" - charakterystyka Tartuffe'a
Barok - literackie i ideowe wyznanie epoki
Filozofia starożytnej Grecji i Rzymu
Barok - charakterystyka epoki.
Filozofowie greccy.
Wybrane mity greckie, ich sens oraz ponadczasowy charakter
Wizja Boga, świata i człowieka...
"Świętoszek” Molier’a – charakterystyka postaci
Porównaj dwie wybrane relacje literackie z życia w obozach
Stanisław Wyspiański “Wesele”